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“嫖娼门”过后,黄海波能否重火江湖?
信息来源:在线教育    
发布日期:2018-03-30

    用法治的精神抓落实。当前,教育发展面临体制机制障碍的清理、顽瘴痼疾的破除,保障受教育权益,让人民群众感受到公平、正义,亟待法治从根本上理清关系、划定边界、保障到位。我们要强化法治思维,完善教育法律体系,推进依法行政、依法治校。

    二是提高安全意识。随身携带并妥善保管好身份证、出入境证件、信用卡,尽量避免携带大量现金。

“嫖娼门”过后,黄海波能否重火江湖?

“复旦投毒”受害方有权拒绝凶手道歉?背景:再过一周的12月8日,复旦投毒案二审将在上海高院公开庭审。 公开的报道显示,林森浩父母三次寻求当面向被害人黄洋父母致歉,均遭黄家拒绝。 昨天,一封出自林森浩写给黄洋父母的道歉信再次曝光,以“人生若只如初见,那该有多好”为叹,表示“对不起叔叔阿姨,给你们跪下谢罪”,“希望你们能谅解我的灵魂”。

在逝者已逝的既成悲剧面前,不少人将黄家以及希望杀人偿命的人们愿不愿意原谅、包不包容罪犯,当成了对另一个生命冷漠、甚至丧失了同情心来施以道德压力,这种强加于人的情绪是相当野蛮的。 旁观者中,有“死则死矣、生则亦怜”的同情心,是真实的。

那种感慨黄家悲剧不可回天、希望不让另一个家庭悲剧重演的情绪,也有着朴素的善意。 但是,人情的伦理与法治的伦理是不是在同一个评判的标准上,却是另一回事。

如果善意的愿望是希望法治为这一个高材生、这一个家庭网开一面,那么,这种善意便是在寻求法律面前人人平等的一个例外,即便它是朴素的、善良的,也会因为给受害方父母所造成的道德压力,而客观上构成某种不带恶意的伤害。

如果将面对杀人罪犯可能面临的极刑不持包容与同情的态度,就给对方戴上“人性麻木、漠视生命”的道德枷锁,那么,这本身就是一种对人性和生命含义的扭曲与偏执,所谓包容、同情与道德,也因为对法律的漠视而大打折扣。

:这个世界不是你说一声“对不起”,对方就一定要回应“没关系”。

因为,有些大错无法挽回,有些伤害痛彻心扉,这种巨大的痛苦只有当事人才能体会,某些围观者“越俎代庖”地认可道歉,还试图给黄洋父母施压,怎么看都有些伪善与不厚道。 林森浩有道歉的权利,黄洋的父母同样有拒不接受道歉的权利。 这两种权利谁也不可能凌驾于另一种权利之上,不过是站在各自的角度持守着各自的态度罢了。

有人说,如果黄洋父母谅解了林森浩,法院在对林森浩量刑时会有所考量。 但是,如果仅仅是如果,这种“如果”不能成为对黄洋父母的道德绑架。 或者说,哪怕林森浩的道歉看上去再诚恳,黄洋的父母也没有“义务”必须谅解林森浩。 这无关冷漠,也无关同情心,只关乎遵从当事人的内心感受与合法权益。 借用多年前的电视剧《流星花园》中的一句台词:如果道歉有用,还要警察干什么?。

 

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